§1

§1
1	--	EGIR-ŠU=ma KIR14=ŠU ḫattanza ANA PĀNI KÁ É.DINGIR-LI[M t]īezi
	A1	Vs. 1 1 EGIR-ŠU-ma KIR14-ŠU ḫa-at-ta-an-za A-NA PA-NI KÁ É.DINGIR-LI[M t]i-i-e-zi
2	--	nu ḫūdāk DINGIR-LUM IŠTU ŠA LUGAL ḫūmandāš ḫūrdiyaš uddanī gangatāizzi
	A1	Vs. 1 nu ḫu-u-da-a-ak Vs. 2 DINGIR-LUM IŠ-TU ŠA LUGAL ḫu-u-ma-an-da-a-aš ḫu-u-ur-di-ia-aš ⌈ud⌉-da-ni-i ga-an-ga-ta-a-iz-zi
3	--	UNŪT LUGAL=ma EGIR-an UL kuwatqa [ḫa]rkanzi
	A1	Vs. 3 Ú-NU-UT LUGAL-ma EGIR-an Ú-UL ku-wa-at-qa [ḫa]r-kán-zi
4	--	ŠA DUTU-ŠI=kan imma KAxU-az anda apeniššan memiškanzi
	A1	Vs. 3 ŠA DUTU-ŠI-kán im-ma KAxU-az Vs. 4 an-da a-pé-ni-iš-ša-an me-mi-iš-kán-zi
5	--	[m]ān=wa DUTU-Š[I] kuiški ANA PĀNI DINGIR-LIM idālawanni memian ḫarzi
	A1	Vs. 4 [ma]-⌈a⌉-an-wa DUTU-Š[I] ku-iš-ki ⌈A-NA PA-NI⌉ DINGIR-LIM Vs. 5 i-da-a-la-u-an-ni me-mi-an ḫar-zi
6	--	nu=za DINGIR-LU[M] apēz uddānaz parkuiš ēš
	A1	Vs. 5 nu-za DINGIR-LU[M] a-pé-e-ez ud-⌈da⌉-a-na-az pár-ku-iš e-eš
7	--	DUTU-ŠI=ya ANA PĀNI DINGIR-LIM parkuiš ēš[t]u
	A1	Vs. 6 DUTU-ŠI-ia A-NA PA-NI DINGIR-LIM pár-ku-iš e-eš[-t]u ¬¬¬

§1

1 -- Danach aber [st]ellt sich die „Ihre-Nase-ist-durchstochen“1 vor den Eingang des Tempels.

2 -- Und eilig behandelt sie die Gottheit mit der gangati-Pflanze2 hinsichtlich aller Verfluchungen des Königs.

3 -- Das Utensil des Königs aber [hä]lt man keineswegs hinten.

4 -- Stattdessen verkündet man (die Anwesenheit)3 der Majestät dazu immer wieder wie erwähnt mündlich.4

5 -- „[We]nn irgendjemand (über) die Majestä[t]5 vor der Gottheit im Schlechten gesprochen hat,6

6 -- sollst du, Gotthei[t], von jener Angelegenheit rein sein,

7 -- und die Majestät so[l]l vor der Gottheit rein sein.“

Die ersten drei Zeilen befinden sich auf dem oberen Rand.

Der Name einer Priesterin bzw. Kultfunktionärin; vgl. HW2 Ḫ 486a mit Literatur (Priesterin mit abgehauener/(ab)gebrochener Nase); HED 3, 251 „Perforated Nose, Nez Percé“. Siehe auch Strauß R. 2006a, 57 Anm. 187, sowie zuletzt Hout Th.P.J. van den 2007d, 347, und Mouton 2015, 117f.

So die wörtliche Übersetzung; gemeint sein dürfte eine Besänftigung oder Reinigung o.ä. Vgl. HED 4, 53f.

Vgl. Strauß R. 2006a,102, unter Verweis auf Melchert H.C. 1985a, 188-190. Diese Wendung erscheint im Text noch häufiger in kleineren Varianten (Vs. 14f., Vs. 23, Vs. 50f., Rs. 2/11f., Rs. 8/17f.).

Wörtlich: „aus dem Mund“. Vgl. zu diesem Kolon Strauß R. 2006a, 102 Anm. 397.

Siehe zuletzt Melchert in Fs Oettinger, 220f. zu dieser Übersetzung.

Wörtlich: „das Wort hält“.

Editio ultima: Textus 15.02.2016; Traductionis 10.02.2016